張騰霄:人至期頤亦不休

來源:人大新聞網(wǎng)    文/記者 陳驪驪 學(xué)生記者 曹玟棽

  七月的中國人民大學(xué)校園,年輕的面孔來來往往。這里,有他們所仰望的名師大家,所向往的學(xué)術(shù)土壤。這里,一代代人大人見證著新中國第一所新型正規(guī)大學(xué)的成長。就在這個七月,一位伴隨著這所大學(xué)一路走來的人大人迎來了百歲壽辰。他就是原中國人民大學(xué)黨委書記、副校長張騰霄。他的教育人生,也是近一個世紀(jì)以來中國教育事業(yè)發(fā)展的縮影。

  從舊式“教書匠”到新時代教育工作者

  1915年7月,黃河之濱,張騰霄出生在河南省孟縣北陳村一個農(nóng)民家庭。經(jīng)過童年時期的私塾教育,他先后進(jìn)入孟縣高級小學(xué)、考入孟縣師范,接受了新式教育。通過閱讀進(jìn)步書刊,他在思想上有了很大進(jìn)步,也正是此時,投身教育的想法在他心中萌發(fā)。1936年,因成績優(yōu)異,學(xué)習(xí)期滿留校工作,張騰霄從此開始了教育生涯。

  當(dāng)時的中國,日本帝國主義的侵略步步逼近,民族危機日益嚴(yán)重,全國人民的抗日救國情緒空前高漲。“七·七”事變爆發(fā)后,張騰霄懷著抗日救國志愿毅然奔赴陜北革命根據(jù)地,實現(xiàn)了由舊式教書匠向新時代教育工作者的轉(zhuǎn)變。

  1937年11月,張騰霄到達(dá)陜西涇陽,先后參加了安吳堡戰(zhàn)時青年訓(xùn)練班、山西曲沃民族革命大學(xué)四分校、陜北公學(xué)第34隊的學(xué)習(xí)。在這些革命的大學(xué)里,他接觸到了嶄新的知識和理論,系統(tǒng)接受了馬克思列寧主義教育,很快地由愛國主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者,并于1938年10月加入中國共產(chǎn)黨。

  在陜北公學(xué)期間,因為曾經(jīng)任教師范,張騰霄被選派到魯迅師范附小擔(dān)任主任,具體負(fù)責(zé)該校的教學(xué)、行政工作。隨著革命形勢的發(fā)展,抗日根據(jù)地日益擴大,開展干部教育與小學(xué)教育十分迫切。1939年7月,陜北公學(xué)等四校合并成立華北聯(lián)合大學(xué),1940年2月,華北聯(lián)合大學(xué)教育學(xué)院設(shè)立了小學(xué)課本編輯室。張騰霄此時已隨華北聯(lián)合大學(xué)挺進(jìn)到晉察冀邊區(qū),他擔(dān)任了編輯室領(lǐng)導(dǎo)工作,帶領(lǐng)大家編寫了一套內(nèi)容全新的邊區(qū)小學(xué)課本,滿足了根據(jù)地小學(xué)教育的需要。

  在這套邊區(qū)小學(xué)教材中,關(guān)于勞動觀念、生產(chǎn)知識的內(nèi)容占到全部課本的37%。在張騰霄看來,編寫教材的指導(dǎo)思想應(yīng)該是與實現(xiàn)教育任務(wù)聯(lián)系在一起的,“無論教材本身價值有多大,如不合該年級兒童的實際能力或無法引起兒童之學(xué)習(xí)興趣的,就不能采用”,“凡是編進(jìn)教材的內(nèi)容,應(yīng)該是本學(xué)科最基本的知識,并且要結(jié)合實際生活的需要”。

  在革命戰(zhàn)爭年代,張騰霄有很長一段時間從事教材編寫工作,這期間,還發(fā)表了很多文章。1943年8月,他調(diào)任晉察冀邊區(qū)雁北專區(qū)督學(xué)、民教科長,通過實地調(diào)查研究,在反對日偽奴化教育、辦好社會教育和學(xué)校教育方面創(chuàng)造性地開展工作,推動了當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展。

  1948年,張騰霄暫時離開教育一線,調(diào)任中共中央宣傳部教育研究室研究員,并擔(dān)任徐特立的秘書。在徐老身邊,他一方面學(xué)習(xí)和研究教育科學(xué)理論,一方面協(xié)助徐老領(lǐng)導(dǎo)教材編審工作和籌備接管全國教育工作。

  與新中國第一所新型正規(guī)大學(xué)同沐風(fēng)雨

  1949年春夏之交,張騰霄調(diào)往華北大學(xué)二部做教學(xué)管理和思想教育工作。全國解放前夕,急需培養(yǎng)大批干部,華北大學(xué)匯集了眾多此后活躍在新中國各條戰(zhàn)線的學(xué)員。在教學(xué)中,張騰霄堅持把思想教育和理論教育相結(jié)合,不僅注意學(xué)員的思想情況,還注重總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,在當(dāng)時的《學(xué)習(xí)》雜志上發(fā)表了一些產(chǎn)生較大影響的教育理論文章。

  1949年秋天,張騰霄被調(diào)至華北大學(xué)校部任教務(wù)科長,協(xié)助籌建中國人民大學(xué)。

  命名組建之初,中國人民大學(xué)肩負(fù)著“培養(yǎng)萬千建國干部”的重任,要為改造舊的和建設(shè)新的高等教育樹立新型正規(guī)大學(xué)的典型。張騰霄先后擔(dān)任學(xué)校的教務(wù)部副部長、研究部副部長,陸續(xù)參與到教學(xué)與人才培養(yǎng)、學(xué)校發(fā)展規(guī)劃等工作中。他一邊擔(dān)任行政工作,一邊學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,尤其重視學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的教育理論與辦學(xué)實踐。

  上世紀(jì)50年代初期,張騰霄發(fā)表過數(shù)十篇學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育經(jīng)驗的文章,其中《中國人民大學(xué)的教學(xué)工作》刊登在《人民日報》。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗要避免教條主義,一要弄懂,二要聯(lián)系中國實際。在組織協(xié)調(diào)教學(xué)工作時,他也特別重視總結(jié)理論與實踐相結(jié)合的經(jīng)驗。1954年4月,教育部召開中國人民大學(xué)教學(xué)經(jīng)驗討論會,邀請全國財經(jīng)、政法院校及綜合大學(xué)代表參加,張騰霄在會上介紹了中國人民大學(xué)科研工作經(jīng)驗,得到了好評。

  1952年,根據(jù)中宣部指示,中國人民大學(xué)成立馬克思主義研究班,張騰霄兼任班主任。從教學(xué)計劃的制定到實施,他投入了很大精力,作出了精心安排。在幾年時間里,研究班為全國高等學(xué)校和黨政機關(guān)培養(yǎng)了大批理論課師資和理論宣傳干部。

  1961年,在“反右傾”運動中被錯誤批判下放勞動的張騰霄得到平反,回校任哲學(xué)系主任。當(dāng)時,教學(xué)秩序急需恢復(fù),他為此做了大量思想工作,還親自講授馬克思主義經(jīng)典著作,負(fù)責(zé)指導(dǎo)青年教師選擇研究方向和攻讀馬列原著。

  “文革”期間,中國人民大學(xué)被迫停辦,張騰霄再次被迫離開學(xué)校。直到1978年,中國人民大學(xué)在鄧小平同志的關(guān)懷下復(fù)校,他又回到了百廢待興的校園。從初期擔(dān)任哲學(xué)系系主任,到1979年3月?lián)胃毙iL,1983年6月任職黨委書記兼第一副校長,主持學(xué)校全面工作,張騰霄懷著“一萬年太久,只爭朝夕”的緊迫感,投入到學(xué)校重建和發(fā)展的工作中。

  復(fù)校初期的人大校園,校舍、家具、設(shè)備極度缺乏。在成仿吾老校長的帶領(lǐng)下,張騰霄在主管后勤及行政工作時,多次為解決校舍“文革”期間被占用問題向中央領(lǐng)導(dǎo)人反映情況,到有關(guān)部委進(jìn)行多方面工作,還帶領(lǐng)后勤職工千方百計創(chuàng)造條件,保證辦學(xué)需要。

  1983年12月,在中國人民大學(xué)第八次黨代會上,張騰霄代表校黨委作報告,提出了建設(shè)具有自己特色的綜合性社會科學(xué)大學(xué)的戰(zhàn)略任務(wù),并提出提高教學(xué)質(zhì)量、堅持科研為提高教學(xué)質(zhì)量和“四化”建設(shè)服務(wù)等重點工作。在全校師生的共同努力下,中國人民大學(xué)在改革開放時期繼續(xù)保持著在人文社會科學(xué)研究領(lǐng)域的領(lǐng)先地位,積淀著獨具特色的辦學(xué)傳統(tǒng)和學(xué)術(shù)風(fēng)范。

  一場風(fēng)波與一代學(xué)者的成長

  在中國人民大學(xué)第八次黨代會報告中,“培養(yǎng)又紅又專的合格人才”作為重點工作提出。在原中國社會科學(xué)出版社社長兼總編輯鄭文林的回憶中,張騰霄關(guān)于“又紅又專”的一次講話,曾經(jīng)引起了一場風(fēng)波,也影響了一代學(xué)者。

  1960年到1961年,哲學(xué)系正處于大發(fā)展時期,鄭文林和一些同學(xué)提前畢業(yè),與一批畢業(yè)生一起分在哲學(xué)系教研室當(dāng)助教。1962秋天,在一次教師團(tuán)支部組織生活會上,系主任張騰霄對這些青年助教說:“‘紅’是什么?就是愛國,為人民服務(wù)。拿什么去愛國,為人民服務(wù)?就要有本領(lǐng),有業(yè)務(wù),就要有‘專’。沒有本領(lǐng),沒有業(yè)務(wù),沒有‘專’,光喊‘紅’,‘為人民服務(wù)’,都是空的。”由此,他要求大家提高業(yè)務(wù),苦讀書,講好課,能寫出有見解的論文、著作,如果不努力,每個人都有可能被淘汰出去。

  不久以后,隨著“重提階級斗爭”的發(fā)展,張騰霄這次講話被當(dāng)成一個“事件”。他因為在哲學(xué)系走“白專道路”作過幾次檢查,在“文革”中又再度受到批判。

  然而這次講話在青年教師中引起的震動也是持久的。“每次晚上回來,我看到我住的集體宿舍每間屋都燈火通明、每個人都在苦讀。”鄭文林說,當(dāng)時中國哲學(xué)史教研室助教方立天每周要去中國佛學(xué)院聽佛經(jīng)課,中哲史教研室助教張立文經(jīng)常寫論文向報刊投稿,教師團(tuán)支部都給予了支持。

  如今,方立天和張立文已成為中國哲學(xué)界的領(lǐng)軍人物,從教師團(tuán)支部走出來的還有方克立、鄭杭生等著名學(xué)者。

  老驥伏櫪,壯心未已

  1987年3月,年過古稀的張騰霄再擔(dān)重任,受原教育部黨組書記、常務(wù)副部長、著名人民教育家董純才的約請,協(xié)助主持《中國革命根據(jù)地教育史》編寫工作。

  《中國革命根據(jù)地教育史》是“七五”國家級重點教育科研項目,董純才在抱病主持編寫工作研討會時說:“張騰霄同志在延安和華北敵后根據(jù)地都是搞教育工作的,解放后還是搞教育工作。最近在他主持下搞根據(jù)地干部教育,也很有成績。他的思想性強,自己是‘筆桿子’,身體也健康,所以讓他具體負(fù)責(zé)編寫工作是合適的。”

  作為副主編,張騰霄組織課題組30多位成員夜以繼日地工作。他不僅在有關(guān)人員的協(xié)助下逐章逐句地審稿統(tǒng)稿,而且親自撰寫了十多章書稿。董純才在寫完全書的《結(jié)束語》后就住進(jìn)了醫(yī)院,是張騰霄將《結(jié)束語》最后修改定稿。董純才看了《結(jié)束語》定稿后對張騰霄說:“你寫的比我的稿子好啊。”

  1990年5月19日,董純才在逝世前3天寫信給張騰霄,就如何寫好《中國革命根據(jù)地教育史》提出了具體意見和最后囑托。自此以后,張騰霄更是加倍努力,組織課題組精心編寫。1991年2月,教育科學(xué)出版社正式出版了《中國革命根據(jù)地教育史》第一卷。不久,教育科學(xué)出版社又分別出版了該書第二卷和第三卷,全書共計100多萬字。

  《中國革命根據(jù)地教育史》被視為填補了中國教育史研究的一個空白,是中國新民主主義教育理論的主要組成部分,是建設(shè)有中國特色社會主義教育理論的基礎(chǔ)。在此之外,張騰霄還承擔(dān)了國家重點科研項目《中國共產(chǎn)黨的干部教育》。從1985年9月退居二線,張騰霄在此后多年撰寫了一系列宣傳馬克思主義教育理論和弘揚革命根據(jù)地人民教育革命傳統(tǒng)的論著,還撰寫了一些教育學(xué)、教育哲學(xué)方面的論文。

  如今,這位百歲老人安然靜守在人大校園,依然保持著他的爽朗、樸實、嚴(yán)謹(jǐn)、誠懇。作為由革命根據(jù)地高級干部學(xué)校培養(yǎng)出來,幾十年如一日辛勤耕耘的教育家,他見證了黨的教育事業(yè)的發(fā)展,為開拓和發(fā)展新中國教育事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。當(dāng)見到前來祝壽的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),他不忘叮囑說,現(xiàn)在國家經(jīng)濟(jì)社會形勢良好,高等教育繁榮發(fā)展,希望學(xué)校把握機遇,推動各項事業(yè)邁上新臺階。