“國(guó)寶說(shuō)話”實(shí)現(xiàn)文化的輕傳播
作 者:張焱 來(lái) 源:光明日?qǐng)?bào)發(fā)表日期:2018-02-26
春節(jié)期間,此前大受好評(píng)的《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》在央視重播。這部紀(jì)錄片以5分鐘一集講述一件國(guó)寶的形式,深入淺出地將國(guó)寶以及背后所承載的厚重文化,向廣大觀眾進(jìn)行富有溫情的介紹。
“六千年,仿佛剎那間。村落成了國(guó),符號(hào)成了詩(shī),呼喚成了歌。”“陶,出于土,而煉就生活。它需要摔,需要捏,需要燒。制陶如塑人,在經(jīng)過(guò)這些磨難之后,陶土變成了器,完成涅槃。”“以小博大、不欺老幼、善于忍耐,這既是劍的品格,也是君子的信仰。”……有網(wǎng)友點(diǎn)評(píng),這些詩(shī)化語(yǔ)言的解說(shuō)詞是“心與歷史的對(duì)話,文明與傳承的寫照”,而正是這樣“心與歷史的對(duì)話”,完成了一次文化的輕傳播。
守成與創(chuàng)新是一個(gè)民族文化傳承最重要的兩個(gè)方面。在這兩點(diǎn)上,《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》都可圈可點(diǎn)。
先說(shuō)守成。以《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》中介紹的國(guó)寶為代表的文物,是中華民族文化的物質(zhì)基因,展現(xiàn)了以器傳道的重要文化傳承路徑,需要現(xiàn)代人讀懂這些器物上的文字、解讀這些器物上的密碼、傳遞這些器物呈現(xiàn)的價(jià)值,更需要我們守護(hù)這些器物代表的精神。因?yàn)樵谶@些精神中,有圣人的教誨,有君子的信仰,有道法自然的境界,更有執(zhí)兩用中的智慧,它們構(gòu)成了民族的靈魂,構(gòu)成了民族力量的源泉。而我們今天對(duì)傳統(tǒng)文化的重視與提倡,不是一朝一夕之事,也無(wú)法一蹴而就,需要時(shí)間的沉淀和經(jīng)常的浸潤(rùn),《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》便是很好的嘗試。
再說(shuō)創(chuàng)新。讓甲骨文變成流暢的白話文,讓國(guó)寶文物的豐富意向?qū)訉诱宫F(xiàn),讓年輕、青春的面孔演繹歷史的現(xiàn)場(chǎng),讓古與今有了時(shí)間的隧道,這個(gè)從容又豐富的解讀過(guò)程展現(xiàn)了中華文化的完整性和不間斷性。而5分鐘精短視頻,集故事性、文學(xué)性、歷史性、娛樂(lè)性于一身,高清影像畫面干凈、畫質(zhì)精美,既適合在傳統(tǒng)大屏幕上多集播放,也適合現(xiàn)代人在地鐵等地方,利用閑暇零碎時(shí)間觀看。“微紀(jì)錄”這種形式的創(chuàng)新,完成了將厚重的中華文明與互聯(lián)網(wǎng)碎片化傳播的結(jié)合。正如業(yè)內(nèi)人士所評(píng)價(jià)的,此片“把文物的重量通過(guò)最現(xiàn)代、最流行的藝術(shù)方式傳達(dá)出去,讓紀(jì)錄片尤其是短片成為文明傳播的輕騎兵”。
十八大以來(lái),從《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《我在故宮修文物》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心元素的文化類節(jié)目陸續(xù)火爆熒屏、網(wǎng)絡(luò),弘揚(yáng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為一種文化現(xiàn)象,引起大家的關(guān)注和研究。
習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。實(shí)現(xiàn)這一要求,離不開(kāi)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信熱愛(ài)和熟知了解。缺乏文化自信和價(jià)值觀自信,就丟失了中華民族的“根”與“魂”。沒(méi)有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)與科學(xué)認(rèn)知,就談不上創(chuàng)造和創(chuàng)新。在這個(gè)意義上,《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》既是一次對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,也完成了某種程度的創(chuàng)造與創(chuàng)新,值得學(xué)習(xí)與效仿。
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